Eder Torres

Periódico La Jornada
Lunes 29 de junio de 2026, p. 8

La Ciudad de México, desde la época colonial, se construyó con ladrillos y letras, dijo Hugo José Suárez, autor de Sociología crónica (Ediciones del Lirio), en entrevista con La Jornada. “Es un privilegio, no todas las ciudades lo tienen; en México hay un soporte escrito, en formato de crónica, de todo lo que quieras”.

Sin embargo, para el también investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México, la crónica, como género literario o periodístico, no debe limitarse al relato de los grandes acontecimientos de un país; puede y debe recuperar el pulso de la vida cotidiana.

En Sociología crónica, a lo largo de 18 textos breves, Suárez descubre y describe los pormenores de un tianguis, un concierto de Shakira, el clima y los conflictos de una universidad en Chicago, el tráfico capitalino, un secuestro y robo con violencia o una pelea vecinal. El autor funge de testigo principal de diversos sucesos que, como a él, podrían pasarle a cualquiera.

Sociólogo de profesión, Hugo José, boliviano nacionalizado mexicano, aprovechó su “naturaleza anfibia” y capacidad de asombro para escribir no sólo con un sentido “artístico”, sino científico. “Estas crónicas van de la mano de lo que llamo sociología vagabunda”, una propuesta que se aleja de la macrohistoria y se nutre de lo cotidiano.

“Es tratar de meterse a los pequeños lugares, los pequeños momentos, y, a partir de eso, buscar entender todo lo que no está solamente en los grandes datos, sino que se refleja en la experiencia concreta, que involucra al investigador y a la subjetividad”, apuntó.

Recordó a los recién fallecidos, el historiador italiano Carlo Ginzburg (1939-2026) y al filósofo y sociólogo francés Edgar Morin (1921-2026), quien escribió Mon Paris, ma mémoire (Mi París, mi memoria). “Es el París del que ha escrito todo el mundo”; no obstante, acotó, en ese material se presenta a los lectores la capital de Francia desde los ojos de Morin, un enfoque distinto al de cualquier otra persona.

“No recuerdo si fue Alfonso Reyes o Salvador Elizondo, pero por ahí hacía una reflexión sobre las moscas o el café que habían tomado, cosas supercotidianas. Estos pensadores analizaban lo cotidiano desde un lugar intelectualmente sólido. Trataban de abordar y entender cuestiones que, a menudo, la sociología no ve por estar inmersa en otro tipo de acontecimientos”, mucho más globales.

Aprender a ver lo ordinario

Criticó además la frialdad y el enfoque con que la academia busca retratar a la humanidad. Según el autor, es necesario aprender a ver lo ordinario. Por ejemplo, “vas en el Metro, aburridísimo, pero pones atención y empiezas a notar que hay varones y mujeres con cierto comportamiento; viejos y niños; formas de sentarse y vestir; también hay cuerpos que se lucen o son escondidos. Toda una vida social apasionante”.

Sociología crónica retrata, entre muchos otros aspectos, un viaje en varios tipos de transporte público. Se descubren tiempos y formas de andar. Se develan también –según la altura de las unidades, si conducen bajo tierra o al nivel del asfalto– los rostros de la ciudad. Así, a pesar de la complejidad que representa navegar entre la rigidez de los textos científicos y la soltura de la literatura, Suárez presentó un libro, el primero fuera del ámbito universitario, que propone una nueva forma de hacer sociología.

En la academia “se nos obliga a publicar de una determinada manera”. Por eso, explicó, busca formar un curso, de la mano de una colega de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, que les permita enseñar a escribir desde otro tipo de narrativas. Volver la mirada a autores como Octavio Paz, Reyes y Miguel Covarrubias, quienes creaban a partir de su tránsito “entre disciplinas y campos intelectuales sin pedir permiso”.